भगवान चैतन्य का दर्शन

भगवान चैतन्य का दर्शन

श्री चैतन्य महाप्रभु कोई और नहीं, बल्कि सर्वोच्च भगवान श्रीकृष्ण हैं, जो इस युग में इस युग के लिए युग धर्म का उद्घाटन करने के लिए प्रकट हुए - संकीर्तन, प्रभु के पवित्र नामों का सामूहिक जप।

उसकी उपस्थिति

श्री चैतन्य महाप्रभु ने वर्ष 1486 ई। में फाल्गुनी पूर्णिमा की शाम को बंगाल के नवद्वीप शहर में श्रीधाम मायापुर में प्रकट हुए। उनके पिता, श्री जगन्नाथ मिश्र, जो सिलहट जिले के एक ब्राह्मण थे, एक छात्र के रूप में नवद्वीप आए। वह अपनी पत्नी श्रीमति सचदेवी के साथ गंगा के तट पर रहते थे, जो नवद्वीप के एक महान विद्वान, श्रील नीलांबरा चक्रवर्ती की बेटी थीं। उनके सबसे छोटे पुत्र, जिनका नाम विश्वम्भर था, को बाद में निमाई पंडिता के नाम से जाना गया और फिर, जीवन के त्यागमय आदेश को स्वीकार करने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु।

उसके अतीत

श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा नवद्वीप शहर में और जगन्नाथ पुरी में किए गए अद्भुत अतीत उनके जीवनीकारों द्वारा दर्ज किए गए हैं। चैतन्य-भगवत्ता (श्री वृंदावन दासा ठाकुरा) के लेखक द्वारा प्रभु के प्रारंभिक जीवन को सबसे अधिक आकर्षक रूप से व्यक्त किया गया है, और जहाँ तक शिक्षाओं का सवाल है, वे चैतन्य-चरित्रमित्र (श्री कृष्ण दास कविराज गोस्वामी द्वारा) में अधिक स्पष्ट रूप से समझाया गया है। )। अब वे भगवान चैतन्य की हमारी शिक्षाओं में अंग्रेजी बोलने वाले लोगों के लिए उपलब्ध हैं।

• Childhood Pastimes
• The Debate with Kashmiri Pandita
• Inaugurating the Sankirtana Movement
• Deliverance of Jagai and Madhai
• Accepting Sannyasa Order of Life

उनकी शिक्षाएँ

श्री चैतन्य महाप्रभु ने श्रीमद-भागवतम का प्रचार किया और सबसे व्यावहारिक तरीके से भगवद-गीता के उपदेशों का प्रचार किया।

उनकी शिक्षाओं का सार चैतन्य मंजुशा में निम्नानुसार दर्ज है:

• भगवान श्रीकृष्ण, जो व्रजा (नंद महाराजा) के पुत्र के रूप में प्रकट हुए, वे देवत्व के सर्वोच्च व्यक्तित्व हैं और सभी के लिए पूजनीय हैं।

• वृंदावन-धाम भगवान से अलग नहीं है और इसलिए भगवान के समान पूजनीय है।

• भगवान की पारलौकिक पूजा का उच्चतम रूप व्रजभूमि के बांधों द्वारा प्रदर्शित किया गया था।
• श्रीमद-भागवत पुराण भगवान को समझने के लिए बेदाग साहित्य है।
• मानव जीवन का अंतिम लक्ष्य भगवान के प्रेम, या प्रेम के चरण को प्राप्त करना है।

श्रीला रूप गोस्वामी और श्रील सनातन गोस्वामी को उनके निर्देश, रामानंद राय के साथ उनकी चर्चा, मायावादी संन्यासी प्रकाशानंद सरस्वती और वेदांत सूत्र के साथ बहस, उनके और सर्वभूमा भट्टाचार्य के बीच चर्चा उत्कृष्ट स्रोत हैं जिनके माध्यम से हम उनके उपदेशों को समझते हैं।

प्रभु ने लिखित रूप में उनके निर्देशों के केवल आठ स्लोक को छोड़ दिया, और उन्हें सिक्सकास्टक (Siksastaka) के रूप में जाना जाता है। उनकी शिक्षाओं पर आधारित अन्य सभी साहित्य बड़े पैमाने पर भगवान के प्रमुख अनुयायियों, वृंदावन के छह गोस्वामियों और उनके अनुयायियों द्वारा लिखे गए थे।

उनका मिशन - द यूनिवर्सल धर्म

उनका मिशन कली (झगड़ा) के इस युग में भगवान के पवित्र नामों के जप के महत्व का प्रचार करना था। इस वर्तमान युग में झगड़े भी trifles से अधिक होते हैं, और इसलिए शास्त्रों ने इस युग के लिए साकार करने के लिए एक सामान्य मंच की सिफारिश की है, अर्थात् भगवान के पवित्र नामों का जप। लोग अपनी-अपनी भाषाओं में और मधुर गीतों के साथ प्रभु का गुणगान करने के लिए बैठकें कर सकते हैं, और अगर इस तरह के प्रदर्शनों को एक अपमानजनक तरीके से अंजाम दिया जाता है, तो यह निश्चित है कि प्रतिभागियों को धीरे-धीरे अधिक पूर्ण तरीकों से गुजरने के बिना आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त होगी। इस तरह की बैठकों में, हर कोई, विद्वान और मूर्ख, अमीर और गरीब, हिंदू और मुस्लिम, अंग्रेज और भारतीय, और चांडाल और ब्राह्मण सभी, पारलौकिक ध्वनियों को सुन सकते हैं और इस प्रकार सामग्री संघ की धूल को साफ कर सकते हैं दिल के आईने से। प्रभु के मिशन की पुष्टि करने के लिए, दुनिया के सभी लोग मानव जाति के सार्वभौमिक धर्म के लिए सामान्य मंच के रूप में प्रभु के पवित्र नाम को स्वीकार करेंगे।

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