कर्म

कर्म

कर्म उन विषयों में से एक है, जिनके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, लेकिन बहुत कम लोग इसके बारे में समझ पाते हैं। शुरुआत करने के लिए, न्यूटन के गति के तीसरे नियम में कहा गया है कि प्रत्येक क्रिया के लिए एक समान और विपरीत प्रतिक्रिया होती है। सार्वभौमिक पैमाने पर, यह कर्म का नियम है। कर्म का नियम मूल रूप से कहता है कि प्रत्येक क्रिया की प्रतिक्रिया होती है और आप दूसरों के साथ जो भी करते हैं वह बाद में आपके पास आएगा। इसके अलावा, कानून की अज्ञानता कोई बहाना नहीं है। हम अभी भी सब कुछ के लिए जवाबदेह हैं, चाहे हम इसे समझें या नहीं। इसलिए, सबसे अच्छी बात यह सीखना है कि यह कैसे काम करता है।

यदि सभी लोग कर्म के नियम को समझते हैं, तो हम सभी एक उज्जवल दुनिया में एक खुशहाल जीवन जी रहे होंगे। क्यों? क्योंकि हम जान सकते हैं कि हमें अपने जीवन को कैसे समायोजित करना है, इसलिए हम जीवन के झूठे उद्देश्यों के कारण हमने जो भी किया है उसकी लगातार प्रतिक्रियाओं को नहीं झेलेंगे।

वैदिक साहित्य के अनुसार, कर्म कारण और प्रभाव का नियम है। प्रत्येक क्रिया के लिए एक कारण के साथ-साथ प्रतिक्रिया भी होती है। शारीरिक या मानसिक विकास के लिए कर्मों को करने से कर्म का निर्माण होता है। व्यक्ति ऐसी पवित्र गतिविधियाँ कर सकता है जो भविष्य के आनंद के लिए अच्छी प्रतिक्रियाएँ या अच्छे कर्म उत्पन्न करेंगी। या कोई स्वार्थी प्रदर्शन कर सकता है या कुछ ऐसे पापपूर्ण कार्य कहलाते हैं जो बुरे कर्म और भविष्य के कष्ट पैदा करते हैं। यह एक व्यक्ति का अनुसरण करता है जहां वह इस जीवन या भविष्य के जीवन में जाता है। इस तरह के कर्म, साथ ही साथ जिस प्रकार की चेतना विकसित होती है, वह उन प्रतिक्रियाओं को स्थापित करती है जिन्हें किसी को अनुभव करना चाहिए।

श्वेताश्वतर उपनिषद (५.१२) बताते हैं कि जीव आत्मा, जीवात्मा अपने द्वारा किए जाने वाले कार्यों के कारण कई स्थूल भौतिक और सूक्ष्म शरीर प्राप्त करता है, जैसा कि वह भौतिक गुणों से प्रेरित होता है, जिसके लिए वह प्राप्त करता है। इन निकायों को हासिल किया जाना भ्रम का एक स्रोत है जब तक वह अपनी वास्तविक पहचान से अनभिज्ञ है।

बृहदारण्यक उपनिषद (४.४५) आगे स्पष्ट करते हैं कि जैसे स्थूल और सूक्ष्म शरीर में आत्मा या आत्मा कार्य करती है, उसी प्रकार वह विभिन्न स्थितियों को प्राप्त करती है। संत का अभिनय करने से वह संत बन जाता है, और अनैतिक रूप से अभिनय करके वह कर्म के परिणामों के अधीन हो जाता है। इस तरह, वह धर्मनिष्ठता या उसके अनुसार अशुद्धता का बोझ उठाता है।

इसी तरह, यह कहा जाता है कि एक आदमी जैसा बोता है, वैसा ही वह काटेगा। इसलिए, जैसा कि लोग अपने वर्तमान जीवन जीते हैं, वे अपने विचारों और गतिविधियों द्वारा एक विशेष प्रकार की चेतना की खेती करते हैं, जो अच्छा या बुरा हो सकता है। इससे व्यक्ति का कर्म बनता है।

यह कर्म हमें एक ऐसे शरीर में निर्देशित करेगा, जो उन प्रतिक्रियाओं के लिए सबसे उपयुक्त है जिन्हें हमें सहन करने की आवश्यकता है, या हमें जो सबक सीखने की ज़रूरत है। इस प्रकार, हमारे अस्तित्व का कारण हमारे पिछले जीवन की गतिविधियों से आता है। चूँकि सब कुछ एक कारण पर आधारित होता है, यह एक ऐसा कर्म है जो किसी की स्थिति का निर्धारण करेगा, जैसे कि दौड़, रंग, लिंग, या दुनिया का वह क्षेत्र जिसमें कोई दिखाई देगा, या चाहे वह किसी अमीर या गरीब परिवार में पैदा हुआ हो, या स्वस्थ या अस्वस्थ होना, आदि, आदि

इसलिए जब जीवित प्राणी फिर से जन्म लेते हैं, तो उन्हें एक निश्चित प्रकार का शरीर मिलता है, जो उनके द्वारा विकसित चेतना के प्रकार के लिए सबसे उपयुक्त होता है। इसलिए, पद्म पुराण के अनुसार, जीवन की 8,400,000 प्रजातियां हैं, प्रत्येक व्यक्ति इस दुनिया में जिस भी तरह की इच्छाओं और चेतना के लिए शरीर का एक विशेष वर्ग प्रदान करता है। इस तरह, जीवित इकाई अपने अतीत का पुत्र और अपने भविष्य का पिता है। इस प्रकार, वह वर्तमान में अपने पिछले जीवन की गतिविधियों से प्रभावित होता है और इस जीवन में किए जाने वाले कार्यों से अपना भविष्य बनाता है। एक व्यक्ति शरीर के विभिन्न रूपों में पुनर्जन्म करेगा जो जीवित इकाई की चेतना, इच्छाओं और जो भी योग्य हैं उसके लिए सबसे उपयुक्त हैं। इसलिए जन्म और मृत्यु के इस चक्र में जीवित रहना अनिवार्य है और जब तक वह भौतिक रूप से प्रेरित है तब तक उसकी विभिन्न अच्छी या बुरी गतिविधियों के परिणाम भुगतने पड़ते हैं।

जो अच्छा या बुरा कर्म करता है, वह भी कार्रवाई के पीछे की मंशा की प्रकृति है। यदि कोई स्वार्थी या क्रोध, लोभ, द्वेष, बदला आदि चीजों का उपयोग करता है, तो कृत्य की प्रकृति अंधकार की है। एक इससे बुरे कर्म को उकसाएगा जो बाद में जीवन में उलटफेर, दर्दनाक घटनाओं, बीमारी या दुर्घटनाओं के रूप में प्रकट होगा। जबकि दूसरों के हित के लिए, दयालुता और प्रेम से, वापसी के बारे में नहीं सोचा जाता है, या भगवान की पूजा के लिए जो चीजें की जाती हैं, वे सभी अच्छाई और पवित्रता के कार्य हैं, जो आपके लिए उत्थान या सौभाग्य लाएंगे। हालाँकि, अगर आप ऐसा कुछ बुरा करते हैं जो किसी दुर्घटना या गलती की वजह से होता है, तो दूसरों को कोई नुकसान पहुँचाने के इरादे से, कर्म इतना भारी नहीं होता है। हो सकता है कि आप किसी और के कर्म में एक साधन थे, जो आपका भी है। यह आपकी प्रेरणा को ध्यान में रखेगा। फिर भी कुछ गलत करने की मंशा या जागरूकता जितनी अधिक होगी, उतनी ही अधिक नकारात्मक प्रतिक्रिया होगी। तो यह सब कार्रवाई के पीछे की मंशा पर आधारित है।

हालांकि, हमें यह समझना चाहिए कि, अनिवार्य रूप से, कर्म किसी व्यक्ति को सुधारने के लिए है, न कि पिछले कर्मों के प्रतिशोध के लिए। ब्रह्मांड करुणा पर आधारित है। हर किसी के पास कुछ सबक और तरीके हैं, जिन्हें उसे विकसित करना चाहिए, और कर्म का कानून वास्तव में ऐसा करने के लिए एक निर्देश देता है। बहरहाल, किसी को बार-बार जन्म और मृत्यु के इस चक्र में रहने की निंदा नहीं की जाती है। निकलने का एक रास्ता है। मानव रूप में व्यक्ति आध्यात्मिक बोध प्राप्त कर सकता है और कर्म से मुक्ति प्राप्त कर सकता है और आगे जन्म और मृत्यु के दौर में पहुंच सकता है। यह सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि मानी जाती है जिसे जीवन में पूरा किया जा सकता है। यही कारण है कि दुनिया की हर धार्मिक प्रक्रिया ऐसे लोगों को प्रोत्साहित करती है जो सांसारिक अस्तित्व से आजादी चाहते हैं कि वे भौतिक आसक्तियों या कामुक आनंदों के लिए हेंकर न बनें जो उन्हें इस दुनिया में बांधते हैं, बल्कि उन्हें जन्म और मृत्यु के आगे के चक्र से मुक्त कर सकते हैं।

जीवन और आध्यात्मिक सत्य में उच्च उद्देश्य को समझने या महसूस करने की इच्छा रखने पर सभी कर्मों को नकार दिया जा सकता है। जब कोई उस बिंदु पर पहुंचता है, तो उसका जीवन वास्तव में आध्यात्मिक हो सकता है जो परिवर्तन से शाश्वत स्वतंत्रता देता है। निरपेक्ष सत्य के लिए प्रयास करके, या भक्ति सेवा में भगवान की सेवा करने के लिए, विशेष रूप से भक्ति-योग में, एक व्यक्ति उस चरण तक पहुंच सकता है जिसमें वह सभी कर्म बाधाओं या जिम्मेदारियों से पूरी तरह से छुटकारा पाता है। भगवान कृष्ण भगवद-गीता (18.66) में कहते हैं: “धर्म की सभी किस्मों को त्याग दो और मेरे प्रति समर्पण करो। मैं तुम्हें सभी पापपूर्ण प्रतिक्रिया से उद्धार करूंगा। डरो मत।"

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